Warkah Terakhir Dariku Untukmu Ibu

Ibu,
sedari ku sebesar tapak tanganmu
kau mendukungku dengan penuh kasih sayang
tangisan ku di malam-malam buta tidak sedikt pun menganggu hidup,bahkan kamu gembira melayan rengekan anak kecil mu.
Kencing,berak ku bukanlah masalah bagi kamu,bahkan kau asyik dengan segala karenahku.
Air susu mu sentiasa suci dan ikhlas mengalir ke alur-alur tengkuk ku,mengalir bersama kasih dan sayang yang tidak terperi tulusnya.

Kini Ibu,
Sekujur tubuhmu terlantar di katil
tidak mampu lagi membelaiku,mendakapiku,mendukungku
Tetapi kasih sayangmu sentiasa mengalir didalam buluh darahku.
Lantaran takdir Tuhan,kau terlantar begini.
Barangkali Tuhan mahu aku berbakti pada kamu ibu,untuk sekian kalinya.

Apakalah kiranya,,,
aku yang memandikan kamu,mendukung kamu,membasuh kencing berak kamu.
Biarlah peluh kasih sayang ini mengalir ketika berbakti pada kamu
Pada Tuhan nanti tidaklah kekok untuk aku membentangkan amalan ini.

Sungguh!
Aku ikhlas berbakti pada kamu demi Tuhanku.
Oh ibu!.

Apakalah Kiranya-Sebuah Mainan Bahasa.

Apakalah kiranya,awak beri masa saya luahkan segala-galanya sebelum awak berlalu pergi begitu saja.

Apakalah kiranya,awak ambil satu dua minit mendengar luahan rasa suka duka pada awak.Tak rugi awak,tengok-tengok kan awak dah menyesal sekarang.

Sesalan awak dah tak berguna lagi,awak telah rugi serugi-ruginya kerana awak dah kehilangan rasa cinta saya,yang awak miliki sekarang ini adalah tubuh badan saya saja.

Rasa cinta saya telah saya kebumikan dalam-dalam di kuburan cinta.

Apakalah kiranya awak.........

Ayat di atas,tiada kena mengena dengan sesiapa pun dan tidak juga melibatkan lubuk hati perasaan saya.Ianya hanyalah rekaan  tiada kaitan dengan yang hidup,sedang sakit dan juga yang mati.

Perhatian sekali!,ayat di atas hanyalah sekadar mainan bahasa dan perkataan apakalah kiranya sahaja.

Saya suka bermain-main dengan bahasa-bahasa yang indah dan meruntun jiwa.

Tentang Diam

Bicara dan diam laksana dua sisi dari sekeping mata wang, yang tidak mungkin dipisahkan. Kedua-duanya adalah nikmat Allah yang amat besar yang diberikan kepada umat manusia. Dengan berbicara, manusia boleh berinteraksi sesama mereka dan menjadi makhluk yang termulia di antara makhluk-makhluk Allah yang lainnya.

Oleh kerana itu, secara jelas Allah Taala berfirman di dalam al Quran :

"(Allah) Mengajarkannnya (kepada manusia) pandai menerangkan (berbicara)" - Surah ar Rahman:4

Dari Abu Hurairah R.A, sesungguhnya Rasulullah S.A.W telah bersabda, "Barangsiapa yang beriman kepada Allah dan hari akhirat, maka hendaklah ia berkata baik atau diam, barang siapa yang beriman kepada Allah dan hari akhirat, maka hendaklah ia memuliakan tetangga dan barang siapa yang beriman kepada Allah dan hari akhirat, maka hendaklah ia memuliakan tetamunya". [Sahih Bukhari]

Kalimah, "...Barang siapa yang beriman kepada Allah dan hari akhirat", maksudnya adalah sesiapa beriman dengan keimanan yang sempurna, yang (keimanannya itu) menyelamatkannya dari azab Allah dan membawanya mendapatkan redha Allah, "...Maka hendaklah ia berkata baik atau diam" kerana orang yang beriman kepada Allah dengan sebenar-benarnya tentu takut kepada ancamanNya, mengharapkan pahalaNya, bersungguh-sungguh melaksanakan perintah dan meninggalkan laranganNya. Dan yang terpenting dari semuanya itu ialah mengendalikan gerak-geri seluruh anggota badannya kerana kelak dia akan dipertanggungjawabkan atas perbuatan semua anggota badannya, sebagaimana tersebut pada firman Allah :

"Dan janganlah kamu menurut sesuatu yang tiada dalam pengetahuan (ilmu). Sesungguhnya pendengaran, penglihatan, dan hati semuanya kelak pasti akan dimintai tanggung jawabnya" - Surah al Isra':36

Dan firmanNya lagi :

"Apapun kata yang terucap pasti disaksikan oleh Raqib dan ‘Atid". Surah Qaff:18

Bahaya lisan itu sangat banyak. Rasulullah S.A.W bersabda, "Bukankah manusia terjerumus ke dalam neraka karena tidak dapat mengendalikan lidahnya" [Sunan Abi Daud].

Baginda turut bersabda, "Tiap-tiap ucapan anak Adam menjadi tanggung jawabnya, kecuali menyebut nama Allah, menyuruh berbuat makruf dan mencegah kemungkaran" [Sunan Ibnu Majah].

Apabila Nabi S.A.W bersabda, "...Maka hendaklah ia berkata baik atau diam", ia menunjukkan bahawa perkatan yang baik itu lebih utama daripada diam, dan diam itu lebih utama daripada berkata buruk. Berkata baik dalam hadis ini mencakup menyampaikan ajaran Allah dan RasulNya dan memberikan pengajaran kepada kaum Muslimin, amar makruf dan nahi mungkar berdasarkan ilmu, mendamaikan orang yang berselisih pendapat, berkata yang baik kepada orang lain. Dan yang terbaik dari semuanya itu adalah menyampaikan perkataan yang benar di hadapan orang yang ditakuti kekejamannya atau diharapkan pemberiannya.

Islam menjelaskan bagaimana seharusnya memanfaatkan kedua nikmat yang amat besar itu, iaitu bercakap dan diam, agar manusia benar-benar mampu memanfaatkan untuk berbicara sehari-hari sehingga ia menjadi jalan kebaikan bagi penuturnya. Dan kalau tidak mampu, maka lebih baik diam. Dan bagi yang mampu untuk diam pula, tetapi menolak untuk mengucapkan kebenaran, ia adalah "syaitan" yang bisu - as saakitu anil haq syaitonul akhras. Kerana itu, diam juga boleh memberikan kesan sampingan yang bermacam-macam dan nilai impaknya. Ada yang dengan diam ia menjadi emas, tetapi ada pula dengan diam ia menjadi masalah. Semua bergantung kepada niat cara situasi juga kondisi pada diri dan lingkungannya.

Untuk mencapai kebaikan Islam, seseorang tidak cukup dengan diamnya lisan, dan anggota tubuh yang lain dari hal-hal yang dilarang oleh Allah Taala. Namun, ia harus juga diam dan meninggalkan hal-hal yang tidak bermanfaat baginya. Dan juga bagi agamanya Islam. Rasulullah S.A.W bersabda, "Di antara kebaikan Islam seseorang itu iaitu meninggalkan hal-hal yang tidak bermanfaat baginya". [Sunan Tirmizi]

Kalau seseorang sudah mampu untuk memilih hanya yang bermanfaat baginya, bagi keluarga, agama, dan masyarakatnya, dan mampu juga untuk diam meninggalkan ucapan yang tidak bermanfaat, ia sudah selamat dari kejahatan dan bala` yang besar. Dan keselamatan dari kejahatan itu bererti prestasi besar dalam meraih kebaikan yang sangat besar. Ini kerana manusia berbicara setiap masa. Bicara yang baik akan membawa keselamatan dan kebaikan kepada manusia. Jika bicara tidak mengikut adabnya, manusia akan merana di dunia dan di akhirat. Di dunia akan dibenci oleh manusia lain manakala di akhirat bicara yang menyakiti hati orang lain akan menyebabkan kita terseksa kekal abadi di dalam neraka.

Bagi mereka yang beriman, lidah yang dikurniakan oleh Allah itu tidak digunakan untuk berbicara sesuka hati dan sia-sia. Sebaliknya digunakan untuk mengeluarkan mutiara-mutiara yang berhikmah. Oleh itu, diam adalah benteng bagi lidah manusia daripada mengucapkan perkataan yang sia-sia. Misalnya, berkata-kata dan kemampuan berbicara di depan khalayak umum menjadi sebuah keperluan kerana kita memiliki fungsi sebagai makhluk sosial dengan kebiasaan berinteraksi antara mereka. Untuk kepentingan itu, berkata-kata adalah sebuah jalan sikap yang harus diambil. Lalu bagaimana dengan diam?

Sama halnya, diam memiliki faedah dan syarat kondisionalnya tersendiri. Yang penting adalah kita mengetahui waktu-waktu yang tepat untuk mengambil diam sebagai sikap ketika berinteraksi dengan orang lain. Diam bahkan boleh menjadi kebiasaan efektif yang bila diterapkan dalam diri, ia akan membuat kita menjadi lebih produktif. Iaitu dengan membiasakan diam dan mendengar daripada berbicara dengan memperbanyakkan kerja.

Hikmah Yang Terkandung Pada Perbuatan Diam

1. Sebagai ibadah tanpa bersusah payah.
2. Menjadi perhiasan tanpa berhias.
3. Memiliki kehebatan tanpa kerajaan.
4. Membina benteng tanpa pagar.
5. Mempunyai kekayaan budi tanpa meminta maaf kepada orang.
6. Memberi istirehat bagi kedua Malaikat pencatat amal.
7. Menutupi segala aib dan masalah.

Antara hadis mengenai kelebihan diam bermaksud, "Barangsiapa yang banyak perkataannya, nescaya banyaklah silapnya. Barangsiapa yang banyak silapnya, nescaya banyaklah dosanya. Dan barangsiapa yang banyak dosanya, nescaya neraka lebih utama baginya". [Riwayat Abu Nuaim dalam Hilyatul Auliya']

Bersikap diam juga suatu kebijaksanaan dan keadilan, ilmu dan pengetahuan bahkan ada yang menyebutnya merupakan media pendidikan yang sangat bagus dan telah teruji. Rasulullah S.A.W pernah menasihati Abu Zar R.A, "Hendaknya engkau lebih baik diam, sebab diam itu menyingkirkan syaitan dan penolong bagimu dalam urusan agamamu". [Musnad Imam Ahmad]

Manakala nasihat Amirul Mukminin Umar bin Khattab berbunyi :

• "Barangsiapa yang banyak ketawa, maka akan sedikit sekali wibawanya"
• "Barangsiapa yang suka senda gurau, maka dia akan dianggap remeh"
• "Barangsiapa yang bersikap melampau (berlebih-lebih), maka akan jatuh jatidirinya"
• "Barangsiapa yang banyak cakap, maka dia akan banyak salah"
• "Barangsiapa yang banyak salah, maka akan hilang rasa malunya"
• "Barangsiapa yang hilang rasa malunya, maka kurang sikap wara'-nya (sikap berhati-hati dari perkara dosa)"
• "Barangsiapa yang sedikit rasa berhati-hati dari perkara dosa, maka akan mati hatinya" [Hilyatul Auliya']

Semoga Allah merahmati Khalifah Umar bin Abdul Aziz, ketika beliau berkata, "Sesungguhnya orang-orang yang terdahulu (Salafus Soleh) itu berhenti (tidak bersikap melampau) di atas dasar ilmu dengan penelitian yang tajam (menembus), lalu adakalanya mereka menahan dirinya (dari meneruskan sesuatu perbahasan) sekalipun mereka lebih mampu dalam membahas sesuatu perkara jika mereka ingin membahasnya" [Bayan Fadhli Ilmi Salaf]

Diam Juga Boleh Mengundang Fasad

Tedapat dalam sebuah hadis yang masyhur berbunyi, "Barangsiapa melihat kemungkaran, maka hendaklah ia mengubahnya dan mencegahnya dengan menggunakan tangannya (kuasa), sekiranya ia tidak mampu maka hendaklah ia menggunakan mulutnya, sekiranya ia tidak mampu juga maka hendaklah ia menggubah dengan menggunakan hatinya. Sesungguhnya mengubah dan mencegah perbuatan mungkar dengan menggunakan hati itu adalah tanda selemah-lemah iman". [Sahih Muslim]

Justeru, tidak mengubah dan mencegah sesuatu kemungkaran adalah tanda tiada iman atau hampir kepada kekufuran. Jika dilihat daripada hadis yang disebut di atas, Nabi Muhammad S.A.W menggunakan pendekatan yang sangat berhemah dalam mengkategorikan seseorang Muslim itu kepada tiga peringkat. Bagaimanapun, selalu sangat disalah-tafsirkan kategori yang terakhir itu sebagai diam. Maka mengatakan kategori yang terakhir dalam melunaskan kerja untuk mencegah kemungkaran sebagai diam adalah suatu kesilapan, kerana diam bukan tanda beriman dan bukan pula tanda kekufuran. Dalam bahasa lain diam tidak boleh dijadikan ukuran salah atau betul, beriman atau kafirnya seseorang.

Semua bentuk pendakwaan atau tuduhan pada asasnya mestilah disaksikan, yakni dibuktikan melalui penyaksian, melihat, mendengar atau merasa. Ini sesuai dengan asas undang-undang bahawa beban pembuktian itu berada di atas bahu yang mendakwa atau yang membuat tuduhan dengan saksi-saksi dan penyaksian serta bukti yang sah sebelum ia berpindah kepada pihak yang dituduh.

Dalam satu hadis yang turut dijadikan kaedah feqah dalam hal pembuktian, berbunyi, "(Beban pembuktian dengan) penyaksian (dan lain-lainnya) adalah di atas mereka yang mendakwa (yakni orang yang membuat tuduhan). (Hanya selepas ia dibuktikan maka dikehendaki memberikan) penjelasan (dan bukti-bukti sebagai jawapan) adalah di atas mereka yang mengingkarinya (sama ada yang tertuduh atau selainnya)".

Dalam kes-kes berkaitan zina dan liwat yang menjadi isu semasa pada hari ini, perlulah diingat bahawa undang-undang Islam jelas menekankan bahawa beban pembuktian adalah di atas mereka yang membuat tuduhan dan dakwaan mengenainya yakni mereka mesti mendatangkan empat (4) orang saksi. Sekiranya mereka gagal mendatangkan dengan bilangan saksi tersebut, maka wajiblah mereka dikenakan hukuman qazaf sesuai dengan ketetapan Islam dalam undang-undang hudud.

Dalam hal ini tertuduh tidak perlu menjawab apatah lagi membuktikan apa-apa sehinggalah empat orang saksi dikemukakan oleh yang membuat dakwaan atau tuduhan. Adalah menjadi prinsip bahawa Islam mengiktiraf bahawa yang tertuduh adalah suci dan bersih daripada sebarang dakwaan dan tuduhan melainkan setelah dakwaan dan tuduhan berjaya dibuktikan tanpa ada keraguan yang munasabah. Bahkan ini juga adalah prinsip undang-undang lazim (common law) yang sedia terpakai di negara kita.

Tiada satu peruntukan baik dalam Islam mahupun undang-undang lazim yang memberikan satu dalil mahupun isyarat membolehkan orang yang tertuduh dianiayai atau dizalimi dengan sebarang bentuk prasangka atau layanan buruk hanya dengan sebab dia diam atau enggan memberikan kerjasama menjawab sebarang pertuduhan dan dakwaan sebelum penuduh atau pendakwa membuktikan kesnya terlebih dahulu. Bahkan mereka yang menyebarkan pertuduhan dan dakwaan sebegitu yakni tanpa ia dibuktikan, boleh dikenakan tindakan undang-undang baik tindakan secara tangkapan polis, injunksi mahupun tindakan defamasi sesuai dengan ketetapan undang-undang lazim.

Mendengar & Melaksanakan Apa Yang Baik Itu Lebih Utama

Pada umumnya, orang yang banyak berbicara (berkata-kata) adalah orang yang lemah keperibadiannya. Ciri orang intelek menurut Islam yang disebutkan al Quran adalah orang yang mendengarkan perkataan orang lain, "allaziina yastami’unal qaul..." dan mengikuti yang baik dari perkataan itu, "fa yattabi'una ahsanah...".

Pada umumnya juga, orang pandai yang suka mendengarkan orang lain akan disukai. Sebahagian manusia lebih gemar untuk perkataannya didengar, diambil peduli daripada dia mendengar bicara orang lain. Ada orang yang mempunyai kebiasaan berbicara dahulu, baru berfikir. Kerana itu, diam menunjukkan kekuatan keperibadian seseorang. Kemampuan mendengarkan adalah kekuatan keperibadian yang luar biasa besarnya.

Jika ingin berbicara, sebaiknya kita harus benar-benar yakin bahawa apa yang akan disampaikan adalah sesuatu yang sudah difikirkan. Kurangilah perkataan-perkataan yang muncul secara refleks. Biasakanlah diam atau merenung, maka kita akan menjadi produktif dalam hidup. Diam bukan dalam erti kita sama sekali tidak berbicara, melainkan diam dalam erti hanya berbicara jika ada keperluan untuk itu. Ada mekanisme lain juga yang telah ditunjukkan di dalam al Quran :

"Dan apabila sewaktu pembahagian (hak) itu hadir beberapa kerabat, anak-anak yatim dan orang miskin, maka berilah mereka dari harta itu (sekadarnya) dan ucapkanlah perkataan yang baik" - Surah an Nisa':8

"Dan hendaklah takut (kepada Allah daripada melakukan aniaya kepada anak-anak yatim oleh) orang-orang (yang menjadi penjaganya), yang jika ditakdirkan mereka pula meninggalkan anak-anak yang daif (yatim) di belakang mereka, (tentulah) mereka akan merasa bimbang terhadap (masa depan dan keselamatan) anak-anak mereka; oleh itu hendaklah mereka bertaqwa kepada Allah, dan hendaklah mereka mengatakan perkataan yang betul (menepati kebenaran)" - Surah an Nisa':9

"Mereka itu adalah orang-orang yang (sesungguhnya) Allah mengetahui apa yang ada di dalam hatinya. Kerana itu berpalinglah dari mereka, dan berilah mereka nasihat, dan katakanlah kepada mereka perkataan yang membekas pada jiwanya" - Surah an Nisa':63

"Dan Tuhanmu telah perintahkan, supaya engkau tidak menyembah melainkan kepadaNya semata-mata, dan hendaklah engkau berbuat baik kepada ibu bapa. Jika salah seorang dari keduanya, atau kedua-duanya sekali, sampai kepada umur tua dalam jagaan dan peliharaanmu, maka janganlah engkau berkata kepada mereka (sebarang perkataan kasar) sekalipun perkataan “Ha”, dan janganlah engkau menengking menyergah mereka, tetapi katakanlah kepada mereka perkataan yang mulia (yang bersopan santun)" - Surah Isra':23

"Dan jika engkau terpaksa berpaling tidak melayani mereka, kerana menunggu rezeki dari Tuhanmu yang engkau harapkan, maka katakanlah kepada mereka kata-kata yang menyenangkan hati" - Surah Isra':28

"Dan sederhanakanlah langkahmu semasa berjalan, juga rendahkanlah suaramu (semasa berkata-kata), sesungguhnya seburuk-buruk suara ialah suara keldai" - Surah Luqman:19

Al Quran menunjukkan kepada kita tentang pilihan dalam berbicara, qaulan ma'rufan, qaulan kariman, qaulan maysuran, qaulan sadidan dan qaulan balighan, yakni pembicaraan yang disertakan perkataan yang baik. Dan mekanisme mana lagi yang lebih baik dibandingkan dengan anjuran yang difirmankan olehNya?

Muhasabah diri

Bertaubat itu bukan sekadar hanya berkisar kepada meninggalkan perkara kejahatan yang pernah kita lakukan semata-mata,tetapi ianya berkisar kepada betapa istiqomahnya kita dalam melakukan perkara wajib.

Meninggalkan kejahatn yang dilakukan dahulu dan tidak menunaikan perkara-perkara adalah taubat yang sia-sia.

Dan ketahuilah antara amalan wajib yang mampu mencegah dan menjaga taubat kita adalah solat kita.

Jika solat kita tidak mampu menjaga taubat kita dari dosa-dosa terdahulu,ada yang tak kena dengan solat kita itu,mungkin lompang pada berjemaahnya,pada ketepatan waktunya,pada ketertiban dalam mengerjakannya,bahkan mungkin juga pada ketidaksempurnaan dalam berwuduk.

Bersama-samalah kita bermuhasabah diri di pagi yang hening ini,damai lagi mendamaikan dan berazam untuk mengislahkan diri kita ini,dari yang tidak baik kepada baik,dari baik bertambah-tambah baik hubungan kita dengan Allah.

Islam tidak pernah meletakkan perantaraan antara manusia dan Tuhan.Allah menerima sesiapa saja kita,jika kita mahu bertaubat kepada-Nya

Inilah waktunya kita bermunajat pada Allah!

Lelaki Kacak

Saya selalu diberi pesan semasa remaja oleh teman wanita realiti saya,lelaki yang kacak dan tampan adalah lelaki yang berkemeja,berseluar slek dan berselipar jepun warna biru.Setelah usia makin dewasa makin ramai orang yang ketemu,saya diberi pesan pula oleh teman wanita fantasi saya,lelaki yang kacak dan bergaya adalah lelaki yang berkemeja,berseluar slek dan berkasut dengan stoking yang wangi!

Dan saya mula menimbang antara pesan lama dan pesan baru,mulalah saya merasa keliru antara yang realiti dan fantasi yang betul!

Patah Hati

Mungkin saya bukanlah yang terbaik untuk kamu,barangkali kamu adalah yang terbaik untuk orang lain.

Mungkin juga kamu bukanlah yang terbaik untuk berada di sisi saya,barangkali ada orang lain yang lebih terbaik daripada kamu untuk berada di samping saya.

Berguru dengan ahli sastera dalam madah cinta.Jangan salah sangka dengan post ini,ia tiada kaitan dengan kisah hidup saya dan juga kisah hidup orang lain.Ia hanyalah kata-kata yang hadir dalam kotak fikir.

Sekali lagi diulang jangan salah sangka,husnuzon itu lebih baik dari shuuzon.

Koleksi Novel Saya

Lan Lani,Jimmy Yeoh,Prakash Kumar dan Farid Jaah membunuh mangsa-mangsa mereka dengan kejam.Angka 302 di tulis di atas dahi mangsa tersebut.Sejurus itu,mereka menghubungi polis dan melaporkan bahawa hukuman mati telah dilaksanakan.Ketika diberkas mereka berkeadaan telanjang bulat.

Bagaimanapun,motif sebenar setiap pembunuhan sangat kabur.Andai dipadankan dengan psikologi manusia,ternyata mereka yang mengaku bertanggungjawab bukanlah waras.Kes-kes itu tidak dapat diselesaikan.

Tahun 2032-Seorang Peguam bernama Rita Yuzalina menyertai projek rahsia yang dikendalikan oleh 2 orang pakar psikiatri bertujuan merungkai misteri pembunuhan tersebut.Dengan mesin yang mampu mengundurkan masa mereka meneroka masa dengan masuk ke dalam sesuatu watak pada zaman pembunuhan itu.

Rita menyertai projek tersebut kerana kajian yang dilakukan itu tentang pembunuh bapanya yang tidak ketahui sejak 20 tahun,itulah sebabnya Rita terdorong menyertai projek rahsia tersebut.

Lebih mendebarkan,apabila pembunuh sebenar arwah ayahnya mensabotaj projeknya.

Pembunuh tersebut merupakan tunang kepada pekerja ayahnya dulu,dia berdendam kerana kematian tunangnya tidak mendapat pembelaan dan keadilan telah ternoda,kerana pembunuh tunangnya merupakan ahli politik yang berpengaruh.

Irwansyah iaitu dalang kepada pembunuhan yang berlaku kepada orang-orang yang bersubahat dengan Datuk Mahali dan juga pembunuhan Datuk Mahali juga.Irwansyah merupakan seorang lelaki yang licik,kerana dia menggunakan kuasa minda mempengaruhi orang-orang yang sakit jiwa di hospital jiwa dengan mewujudkan watak didalam kepala pesakit-pesakit di hospital dengan watak yang bernama Zonan si pembunuh bertopeng tanpa wajah.

Dengan menggunakan permainan minda iaitu mempengaruhi pesakit jiwa supaya takut dan patuh kepada watak yang diwujudkan ketika mana pesakit tersebut tidur,Irwansyah memainkan peranannya sebagai lelaki bertopeng tanpa wajah.

Irwansyahlah yang mempengaruhi minda Lan Lani,Jimmy Yeoh,Prakash kumar dan Farid Jaah untuk membunuh demi melangsaikan dendam kesumatnya terhadap Datuk Mahali.

tagline cerita ini adalah: Jangan Percaya!.

Lagenda Baru Skuad Jerman

Belaiu merupakan antara watak penting dalam pasukan JERMAN dalam abad baru ini.Penampilan beliau sentiasa saja menjadi duri dalam daging bagi pasukan yang menentang Jerman.

Merupakan seorang penyerang yang berprofil tinggi,sentiasa saja mencetak gol pada setiap pernampilan dengan pasukan Jerman.

Mempunyai tandukan yang mengelirukan penjaga gol lawan merupakan senjata utama bagi penyerang ini,Jarang-jarang sekali menghasilkan gol dengan melalui sepakan.

Beliau dikatakan mampu mengatasi rekod jaringan antarabangsa paling banyak yang dilakukan oleh Gerd Muller.Beliau diberi jolokan The New Gerd Muller pada penampilan pertamanya dengan skuad Jerman.

Jaringan yang membezakan antara beliau dengan lagenda Gerd Muller adalah 3 jaringan sahaja.Beliau kini menjaringkan sebanyak 65 gol manakala Gerd Muller mencetak sebanyak 68 gol.

Ramai pengkritik menyatakan beliau mampu menjaringkan banyak gol dalam Euro kali,sekaligus mampu menyamai dan memecahkan rekod jaringan daripada Gerd Muller.

Beliau adalah The new legend Miroslave Klose.

Fokus Lagenda Jerman

Beliau dilahirkan dengan bakat tersendiri,dengan mempunyai larian yang pantas dan kreatif merupakan pakej lengkap bagi membuktikan kehebat beliau.

Beliau merupakan satu-satunya penyerang sensasi yang dilahirkan oleh skuad bola sepak JERMAN.

Pada ketika beliau membawa bola dengan senang beliau menglecek pertahanan lawan sebelum melakukan penyudah yang berbisa dengan mempunyai sepakan yang kencang sesiapa akan tertewas.

Pada saat kemuncak karier beliau adalah beliau mampu menjaringkan gol sebanyak 68 gol membantu pasukan jerman memenangi banyak perlawanan.Beliau juga merupakan penjaring gol sepanjang zaman.Beliau telah membantu jerman menjuarai euro pada tahu 1986.Dizamannyalah Jerman berada di kemuncak kehebatan bola sepak sebut sahaja pasukan Jerman pasti orang ramai akan mengenali beliau,kerana begitu sinonim dengan pasukan Jerman.

Beliau adalah gerd Muller si pencetak gol....

Fokus Pemain Bola Sepak

Beliau merupakan pemain muda yang berbakat besar yang dilahirkan oleh skuad Jerman pada masa kini,Kelebihannya adalah kepantasan lariannya dan juga kehebatan skill mengelecek di atas padang membuatkan sesiapa saja terpegun.

Penampilan pertamanya di Piala Dunia 2010,banyak membuka mata banyak pihak sehinggakan jurulatih terbaik dunia masa kini Jose Mourinho menagihkan khidmatnya dalam memperkuatkan skuad Real Madrid.

Beliau merupakan pemain yang tidak mementingkan diri sendiri di atas padang sebaliknya merupakan pemain yang mementingkan pencapaian pasukan.

Beliau banyak melakukan hantaran-hantaran yang membantu rakan pasukan menjaringkan gol.Beliau juga merupakan pemain yang begitu hebat membuat hantaran tepat kepada rakan pasukan.

Beliau adalah pemain bola sepak muslim yang paling menyerlah dipersada antarabangsa dan merupakan pemain kebanggaan umat islam di dunia.

Beliau adalah pemunya badan yang bernama Mesut Ozil,,kebanggaan kita!